人民日报：让清明“气清景明”

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余靖静 齐海山

　　提要

　　今人过清明节，应注重其核心价值，不要让陋习破坏了“气清景明”的初衷。粗俗化的丧葬祭奠文化，不仅从根本上背离其原本的文化精神，还会助长奢侈攀比之风，进而损害社会文化生态。作为非物质文化遗产，我们应很好地整理、保护它的内涵，还它肃穆、优雅的本来面目。

　　公司“代客扫墓”引发争议、扫墓行为导致山林火灾频发……随着一年一度清明节的到来，清明节的过法再次成了公众的关注点。

　　自古至今，祭扫先人是清明节的重要内容之一。浙江省民间艺术研究会副会长、民俗专家吴露生建议，今人过清明节，宜耕种，宜追远，应该注重其核心价值，而不能拘泥于民俗中一些负面的表象，不要让一些陋习破坏了这个节日“气清景明”的初衷。这话说得有道理。清明节意味着一种尊重生命的仪式，其内涵的精华部分在于，向已逝的亲人、祖先庄重地送上思念与敬意。因为他们的辛劳和奋斗是我们继续前行的起点。重扫墓形式，甚至引发山林火灾，无疑是对传统文化的一种误读。

　　近年来，各地倡导的骨灰入海、树葬花葬、网上祭奠等形式，赋予了丧葬文化新的形态，值得大力提倡。可是，不和谐音仍然存在。丧葬祭奠中的迷信风俗，最近几年正由农村向城市蔓延，而且有愈演愈烈之势。有报道说，近几天，在长春、天津、西安等城市的一些冥品店、冥品一条街上，纸扎的奔驰汽车、欧洲别墅、笔记本电脑、高级桑拿浴房、总统套房，甚至保姆、保镖和狼狗，都成了畅销的祭品，标明为地府银行的现金存折也应有尽有。在有些农村，造价几万、数十万元的坟墓互相攀比；在有些城市，一些丧葬活动拉起长长的车队，带着整齐的白花，配有摄像机，甚至还要沿街“撒纸钱”，大有越来越阔绰的势头了。

　　中华民族一向重视民族传统和文化传承，亲人故去，举行一些悼念活动和仪式，寄托哀思，本无可厚非；但浪费大量的人力、物力和财力，就与现代文明格格不入了。粗俗化的丧葬祭奠文化，不仅从根本上背离其原本的文化精神，还会助长奢侈攀比之风，进而损害社会文化生态。

　　其实，古人过清明节，还有“抓住大好春光进行生产”之意，故有“清明前后，种瓜种豆”和“植树造林，莫过清明”的农谚。作为非物质文化遗产，我们应很好地整理、保护它的内涵，还它肃穆、优雅的本来面目。

　　（据新华社４月３日电）

　　《人民日报》 ( 2006-04-04 第11版 )